劉瑜望著從小一起長大的夥伴，對他說道：“你這邊還有多少錢銀？”

“有銀四十兩，錢三十貫。”

劉瑜便對他說道：“取二十貫，二十兩銀子去辦這事。”

小小的山寨，二十餘名悍卒，山林中都是好獵手，生活倒是能自足。

但他們可不是良善人物，至少，三不五時，要會下去買酒，找女人的。甚至跟附近的山民耍錢什麽的，這是少不了的錢。指望他們遵守三大紀律八項註意，那跟指望長槍陣無敵一樣的荒謬。

劉慶應了一聲，但他一時想不出頭緒：“少爺，可不從這劄子說起，從何說起？”

卻就聽著劉瑜對他說道：

“從張元、吳昊說起。張元，原名源，字雷覆；吳昊，原姓胡。”

這兩個就是當代大漢奸了，好水川之役，戰略上，這是張元為西夏人從中謀劃。

但是劉慶不太明白：“這個小人知道，可說張元、吳昊，與涑水先生何幹？”

劉瑜冷笑道：“看看司馬光門下弟子也好，掛名弟子也好，同窗也好，舊友也好。看看橫死的、暴斃的，找個姓胡的出來，還不容易麽？就按著吳昊是為涑水先生門下的路子行，為什麽張元能幫夏主謀劃，勝了好水川之役？就是他師出名門，滿腹文章！反正張元已逝，死無對證！”

“弄成演義，整成傳奇！”

“你要編成話本，說與那些說書先生聽一回，萬萬不要去指名道姓，切記。他們要怎麽自己腦中補全，那是他們的事，這涑水先生的名號，絕對不能從你嘴中說出來。”

聽到這裏，劉慶當然就明白，眼中不禁流露出欽佩神色。

從小到大他盡管見慣了自家少爺別出心裁的事例，但總歸沒有想到，連司馬光這樣的人物，自己少爺也敢懟上，也有辦法應對！

“記住，不要在意演義、傳奇，其中有無漏洞；不要言之確確。”

劉瑜說著攤開手：“我只是覺得有這麽一種可能，要不怎麽解釋張元、吳昊的勝績？卻也不打算去抹黑涑水先生。所以別去刻意編造邏輯。”

不是劉瑜有道德感，至少在這件事上：一個七品官要去扛司馬光，還要在意道德感？

他不如直接自殺還死得痛快些！

而是有爭議，才有傳播性。

他要的，就是傳播的範圍足夠廣。

至於《乞罷陜西義勇劄子》之類，那些留在朝堂上，慢慢去分說不遲。

新黨這邊，對於司馬光這些變法絆腳石，那是早就恨得不行了。

等到民間風議四起，新黨那邊自然會有人在朝堂好好炮制司馬光。

到時要議《乞罷陜西義勇劄子》，那些宦海浮沈數十年的升朝官，遠比劉瑜專業得多。

反而讓市井小民，來議《乞罷陜西義勇劄子》，太刻意了。

一看就知道有心人在背後操控，針對性太強，司馬光若起了警惕之心，劉瑜就沒得玩了。

真沒得玩！

人是什麽地位？士林裏是什麽根基？海內是什麽聲望？

要真起了警惕，司馬光來搞劉瑜，那不叫懟了。

那叫碾。

劉慶好不容易想通這節，心裏更對自家五體投地，不過他想了想，又問道：

“小人明白，只是便是這般行事，三五日內，也難報得七叔之仇啊！”

劉慶猶豫了一下，還是問出了自己心中的疑問。

“這事我自有主張。”劉瑜伸手拍了拍劉慶的肩膀，教他專心去辦這事就是。

回身入了草棚內，對吳十五說道：“十五叔，你跟在我身邊吧，弓刀就不必帶，回了汴京，我再幫你安排。”

攜弓帶刀入城，自然也是有門路可走，只是沒有必要去引人註目。

劉瑜現在汴京城裏，又不是弄不到這種軍器。

吳十五一對虎眼盡是血絲，點了點頭，把嘴角那顆痣揭了去，又撕了額角兩張膏藥，再用藥水洗了面，去了之前塗在臉脖上的顏料，倒是和之前那青樓龜公的形象，大大不同。

劉瑜看著，又叫劉慶取了一套管家的服飾，教吳十五穿了。

劉慶對吳十五笑道：“十五叔，你可得改口，跟著我改口叫少爺了，要不有心人聽在耳裏，這可就露餡了。”

“若是孫少爺幫七哥報了這血仇，吳十五這輩子都跟你一樣叫少爺！”

這對於武人來說，很重的承諾了。

他們管劉瑜叫孫少爺，是範仲淹的香火情。

來東京潛伏，有因著這香火情份，也因著錢、子孫後代的幸福等等考慮。

也就是說，如果劉瑜幹的事，他們覺得實在不對，或是對自己不利；

或是範純仁這一輩人物出來打招呼，那他們可能就不聽劉瑜的話，直接走人了。

而管劉瑜叫少爺那就不同，那就是視劉瑜為主了。

這完全兩個概念。

劉瑜笑了笑，沒說什麽。

帶著劉慶、十五下了山，劉慶自行潛入京師去不提。劉瑜在禹王大廟旁邊的車馬鋪，劉瑜買了一匹騾子給吳十五騎著，便往京城而去。

但剛進了陳州門，劉瑜卻便被人堵住了。

堵他的人，倒不是惡意，這兩位是開封府的差役：“左正言！大事不好了，王奉常差小人過來，誰知保康門那邊，說是看見左正言往陳州門來；趕到這邊，又聽著守門的兵卒說左正言出了城門去。小人兩人，便專門於此候著左正言。”

說了半天，還沒到核心內容啊，這是等著打賞？

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